魚や野菜のや果物の肌理をみる。人の黒眼と白眼の比率を見る。歩く人の脚の振れ具合を見る。異性を見る。曲がり角の向こうをのぞく。そのようなときに知覚していることは、すべてレイアウトである――。
絵画からリハビリテーションまで、その本質を光り・余白・力のレイアウトとして描ききる、生態心理学＝アフォーダンスの平易で画期的な実践への招待。［帯文より］

1980年代の初めからだろうか、東京のあちこちでホームレスと呼ばれる人々が居住するダンボールの家を目にするようになった。古くなった映画館や効率の悪い建物が次々に解体され、ガラス張りの超高層ビルが林立して都市が大きく変貌してゆく一方で、ホームレスのダンボールの家が都市の片隅で見られるようになったのである。［宮本隆司、同写真集より］

知られざる現実の圧倒的な存在感の前で美は無力になる。［吉岡徳仁］

首都圏外郭放水路
大谷石資料館　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　葛野川発電所
首都高速中央環状新宿線
スーパーカミオカンデ.........、大深度地下に構築される巨大な構築物の、生々しく、そして幻想的なランドスケープを鮮やかに照らし出すことに成功。

……本書はあくまで映画史への入門案内である。…わが国では、翻訳本を除くと、世界の映画史を通史的に概観した類書はそう多くない。もちろん各国の映画史や区切られた時代の映画史などに関しては一部に優れた本はあるが、映画の全体と各国の歴史との相関関係はなかなか見えにくい。本書では網羅的な記述の弱点を逆に長所にして映画史に目を向けようとする人々に歴史の相関性を少しでも伝えられれば……
［イントロダクション：村山匡一郎］（部分）

1970年の万博以降、われわれにとっての「未来」とはなんだったか？新世紀をむかえた我々にって「未来」は可能なのか？彫刻家ヤノベケンジと建築家・磯崎新が「未来の廃墟」をテーマに21世紀をエクスポーズする

現代アートという人間精神の先鋭的な発露を移植して、その場所が持つ潜在的な力を解放する。『デメーテル』という展覧会は、女神デメーテルに見つめられ生み出された、特異な風景そのものであり、その風景と出会う、私たちの旅にほかならない。そしてすべてはひと夏の幻として、夢のように消えてゆく。

――芹沢高志（『Demeter』より）