会期:2026/10/02~2026/10/08
会場:建築博物館ギャラリー内+中庭[東京都]
公式サイト:https://bunka.aij.or.jp/events/exhibition2026/
「the lives of ephemeral form──建築の不確かな生を記録する」は、建築と記録の二重の不確かさを出発点に、建築のアーカイブの方法を出展者とともに探るプログラムである。その背景には、建物が使用によって改変され、やがて失われていくのと同様に、その記録も劣化や再生環境の消失にさらされている現状がある。出展者が選定に関わる映像上映や制作、資料整理の過程を公開して、竣工写真や図面では捉えにくい生活や活動にまで記録の範囲を広げようとする試みだ。

本展の会場[筆者撮影]
松本俊夫が菊竹清訓の集合住宅を撮った『出合いの街 集住体―パサディナハイツ』(1974)は、模型段階を撮影した『コミュニティ・ライフ』(1972)に続く広報映画である。映像では白く飛んだ画面のなかで集合住宅に人々が現われ、露出が戻るとその姿は消えている。建物の一角を事務所に見立てた場面では、菊竹自身が模型や図面を指して建築家という役を演じている。「それは、かつてなかった街、まだ見ぬ街である」「人々は誰もが主人公であり、演出家であり、同時に観客である」といった、これからの暮らしへの期待を語る特徴的なナレーションに、一柳慧による不穏な音楽が重ねられ、竣工したばかりの建物はすでに人の去った廃墟のようにも映される。メタボリズムの住宅計画を紹介する言葉と、映像や音楽とのずれが、構想された集住の姿をひとつの上演として見せ、未来の都市生活と建築の荒廃を同居させているのである。
松本の映画が未来の都市住居での生活を上演してみせたのに対し、青山道乃によって選定された長谷川逸子・建築計画工房の調査資料は、事務所が保管する膨大な資料群の蓄積をどのようにアーカイブし、公開可能な情報とするかを問うている。展示会などの機会で図面や模型、写真は整理されつつあるが、可視化しにくい計画時の材料や調査写真、ビデオテープをはじめとした一次資料が公開されている。なかでも1998年にオープンした新潟市民芸術文化会館の記録映像や、職員と市民とで準備するワークショップに関連した資料は、建築が建設と並行して使われ続ける条件を記録する。新潟市民芸術文化会館の設計中に企画されたN-PACワークショップの募集資料(1994)は、学芸員や芸術監督、舞台スタッフの養成を呼びかけるものだ。長谷川は「パブリックホールづくりは人づくりでもある」と題した文章で、建築の評価は市民活動や運営の準備が伴ってこそ意味を持つとして、市民の参加意識を高める優れたコミュニケーション空間を育む「ソフト」のプログラムを作り上げ、空間を使いこなす人々を育てる必要性を説いている。テーブル上に示されたこの資料群は、建物の「ハード」を表わす竣工写真からは見えにくい、こうした実践を記録としてたどり直す試みだった。


本展より。青山道乃による長谷川逸子・建築計画工房の調査[筆者撮影]
篠田優の作品は、堀口捨己が設計し、その後解体された明治大学の二つの校舎を撮影した写真をつなぎ、映像上に実在しないひとつの建物を構成している。写真はそれぞれ実在した場所を指し示すが、つながれた空間に対応する建築は存在せず記録と対象との関係を再編集によって組み替えている。隣の画面には『出合いの街 集住体―パサディナハイツ』の脚本から抽出した言葉が現われ、別々の建築に由来する写真と言葉が新たな関係のなかで場所の像を結び直す。上映プログラムでは、アーネスト・サトウによる石切場の写真を映像へと組み替えた『石の詩』(1963)や、映像のカットアップを用いて存在したかどうか定かでない記憶をめぐる『エングラム=記憶痕跡』(1987)も上映されており、この操作を考える手がかりになる。
読み直しの可能性は、記録が見られる状態に保たれてこそ開かれる。印牧岳彦は展示したノートで、チラシのような一時的な制作物が「エフェメラ」と名づけられ保管されれば、廃棄される運命を免れるが同時に一時的なものではなくなる逆説を指摘する。『出合いの街』も国立映画アーカイブによって資料群が収蔵されており、映像を再生する技術や制作の経緯、扱われた文脈も引き継がれてこそ残された記録の読み直しは可能になる。ゆえに記録の再編集や、いまここにあるレビューもまた、こうした蓄積のうえに成り立っている。
本展の意義はどのような活動が建築を支え、それがどのような編集を経て結像するのかを読み取らせる点にある。資料の来歴や並べ方まで観客も検討できる状態に置くことで、本展は再読を一度きりの出来事として完結しないように意識されている。資料を選び、記録し、編集した経緯を次の人へどう渡すかが、そこでは多方向からの検証に開かれていた。ここで問われているのはアーカイビングの方法論であり、それは建築の不確かな生を記録するだけでなく、記録そのものの不確かな生に付き合い続ける方法でもあるだろう。
鑑賞日:2026/10/08(木)